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第七百一十五章 寂

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    智能,什么是只能,百依百顺温柔体贴的机器人?嗯,那不叫智能,随着硬件程序越来越达,程序编写的程序越来越复杂,这东西总是会出现的,君不见,二十一世纪当你想要在电脑上写在程序的时候,都会弹出来一个小东西,煽情的说:“真的忍心离开我吗?”啊呸,占电脑进程,卡抢人头的度。该删就删。

    智能,独立生存,战胜威胁的智能,那就是主动现,然后总结变化,然后试图控制变化。这三大步骤每一个步骤,任何一个步骤完成了,会有快乐的情绪,人类的进步性就微弱的体现了。

    对于未知现象畏惧。当未知事物出现的时候恐惧,痛斥为巫术,乞求神明驱散,此为人类非智之一。

    努力的看,将这些以前没看过的现象看尽。当看到新生事物后有一种现的成就感。此为推动智力进步的原动力之一。

    现了所有事物,不求甚解,不追寻根源原因,高高的捧上神坛,人为的将其和包容万物世界分割,将一种现象称为奇迹神圣,贬斥其他,此为非智之二。

    将看到未知事物总结,寻找规律,当世界万物其他现象生,对所需要总结的现象会产生何等影响。在进行总结。直到未知现象在变化世界中的规律可以被预知。曾经的未知被自己洞悉,了然心中,迷惑如拨开云雾一样。给了自己看世界一个解释,此为智力进步原动力之二。

    了解事物,在这个世界的规律后,认为该现象与自己无关紧要,痛斥为奇技淫巧,再次加以贬低。此为非智之三。

    将事物规律在掌心演化,随心而成。证明曾经的未知在自己手里可以做好,做精细。以达成心中做到的成就,此为智力原动力之三。

    现的喜悦,总结成功得以预测的念头通达,掌控在手心后喜悦。三种自我行动后的情绪波动。这三种感性,是证明人类和现有编写人工智能的根本差距。

    没有任何一个人工智能可以在完成这三大任务后,有三种感性。这三种感性不可解释的出现在人类思维中驱动着人类探索,了解,掌控。人类可以编写出探索,了解,尝试掌控这三种思维程序,但是想要维持这三种思维程序长期存在,必须给这三种思维程序存在的理由。什么理由呢?人类自己都无法解释自己在这个世界上做这三种事情的理由。只知道这个未知的东西现在存在在这个思维中。

    当脑神经高度无机化的时候,好奇心会消失,取而代之的是不感兴趣。洞察的后通常的感觉会降低到极致,取而代之的无趣的感觉,掌控在手心成就感会被放下一切的四大皆空的觉悟而取代。

    在面对塔克人的同时,人类们一致的现了这个问题。现在的社会对生命的概念理解已经产生了根本性的变化。如果黑暗几年前,人类对于自我生命的理解是身体健康,不惜以医疗来维持自己的寿命。然后享受。甚至不惜以以他人的痛苦为代价。

    而现随着十五年必须蜕变一次的要求,每一次蜕变,生命形态都会变强,每一个细胞都会充满生命力。在第一次蜕变成功后,接下来的每一次蜕变都是思维清晰理智的过程,过去定义的长生已经唾手可得。但是每一个蜕变者都开始恐惧,恐惧自己的思维失去了自我,变得不想活了该怎么办?

    另类的死亡,失去自我,失去自我坚持的目标,彻底变成了毫无目的的程序。

    在实验室中,此时就出现了这样一例,这名叫做竹冉峰的蜕变者,在羽化手术后,一只浑浑噩噩的,面对问题是一问一答。

    “冉峰,不屈不服输,不言败,这是你十年前见过我所说的。你还记得吗?”一位蜕变者对着曾经的友人进行了最后询问,这种询问甚至打破了必须隐藏身份的规则。。这次询问和任迪那种轻松,甚至带着八卦的气氛不同,现在询问的气氛是凝重的。

    实验室中这位人类形态的存在抬起头,露出了空洞平淡的毫无波动的眼神,抬头说道:“故友,过去了我说过这些话。”询问的的蜕变者露出了喜悦。但是随后,却就将这位蜕变者的情绪打到了谷底。

    竹冉峰说道:“我记得我说过,但是我并不认为这是对的。世界有不可战胜的存在。”听到了这一句话,目睹这一切的任迪闭上了眼睛,在上个世界,见证了征召兵变成了人。而现在此时这个曾经的人类和过去所见的征召兵近乎没两样了。

    任迪犹豫了随后按下了按钮。随着叮叮的闪烁中,问... -->>
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