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第七十一章 心灵大自由

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他只是指出王崎想法之中的错误:“仙人不是在突破之后突然才有在法力中留下‘灵宝’【自我意识】的手段的。随着生命本质的蜕变,他们有几千年的时间完成这一转化。这是个渐变的过程”

    王崎点点头。他曾经问过真阐子古法修法提升生命本质的思路。真阐子距离仙人只有一步之遥,该走的路全部走过,对于这些事自然是门儿清。练气、筑基、结丹,都只是“身”的突破。在这个过程当中,魂魄逐渐壮大,将思考的职责从大脑那里接过来。而元婴,则是铸造出“灵力器官”,用元婴容纳魂魄,让魂魄与法力系统合二为一。分神化念,法力系统开始承载思考。而合体,则是将肉身也并入这个系统,让法力系统成为生命系统的主要部分。

    这个过程时间非常长。从练气到元婴大约需要三到五百年,元婴到分神少说也是上千年。三千年合体已经称得上快了。

    这么漫长的时间,足够修士慢慢适应思考器官的改变,调整自我意识。

    但是,今法对着天地本质的研究,却使得晋升难度不断降低,晋升速度不快加快。思考器官不断发生改变,而且这种改变有时候是不可控的。

    这就相当于地球人大脑在发生器质性病变,人的性格也有可能因此而改变。

    所以,今法修反而比古法修更加强调心持。这不是今法修更加有追求什么的,而是古法修理论上不需要专门去抽出时间炼心。他们晋升得太慢了,有足够的时间去适应这一切。

    “红尘炼心的目的就是不要让魂魄的质变影响自身性情,结果你居然在研究怎么样将魂魄和法力联系起来……”艾长光对此实在不好说什么。

    王崎哼了一声:“这属于技术手段低级的时候才会采用的一种代替手段。如果能够用技术手段解决这一切,‘红尘炼心’这个过程完全可以扔了……”

    毛梓淼弱弱的表示:“其实每个人都有不同啦,用那种手段……我总觉得怪怪的……”

    “我是让每个人都有主宰自己心灵的自由!”王崎摇摇头:“总有人将自己的一些坏毛病当做个性,将不甚染上的恶习当做自我——明明他们自己也想摆脱那些恶习,却但别人劝他们,他们总是感觉自己的自由遭受的侵犯。这分明是心灵才是受到物质条件钳制的表现。”

    “人性格的养成,个性的形成,永远受到物质世界的干扰。你们所觉得的‘个性’,其实就是外界感染的集合。你难道不觉得,很多人的恶习有趋同性吗?我的想法,就是将那种绝对的自由带给所有人,让所有人都能完全按照自己的想法,主宰自己的个性!”

    什么“我就是我,是不一样的花火”,将叛逆当成个性,将悖逆主流当成自主,将恶习当成自我意识觉醒的体现,然后高唱“天生我材必有用”。在王崎看来,这完全就是毒鸡汤灌多了的结果。

    你去问一个犯罪者,问他如果有机会愿不愿意做一个好人,是个里面会有八九个说“愿意”——当然,他们当中的绝大部分如果真的有重来一次的机会,十有八九还是会走上这一条路。或许是因为贪婪,或许是因为好逸恶劳。但是,除了极少数反社会人格,真的没有人会无缘无故的为恶,这都是因为物质条件催生负面**,而内心有不够抵御这种**。

    如果能够编辑自己的性格,能够让自己拥有对抗这种“负面情绪”的意志力,这才是心灵上的大自由。

    因为,自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么。

    获得了力量然后从心所欲,那反而不叫心灵上的自由,而是心灵彻底臣服于物质。

    “也就是说,你的计划是给所有人一个做圣人的权力……”艾长元轻轻鼓掌:“如果成功了,记得给我用用……”

    艾长光则废了好久的功夫,才感叹道:“你真是……”

    了不起。

    艾长光其实很想这么说。王崎的做法虽然让他一时之间无法接受,但如果他的想法真的实现了,那岂不是任何人都能在炼气阶段取得仙人的部分特征?

    到那个时候,限制人境界的唯一条件,就是对理论知识的掌握了。或许到了那个时候,真正的天才能够在二十岁左右成就仙人……

    那就是,心灵彻底摆脱物质束缚的大自由!(未 完待续 ~^~)

    PS:  自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么——康德。康德、黑格尔这一系的哲学家,我觉得三观都是很正的。自律即自由啊同志们,请自由的将月票、推荐票、订阅、打赏交出来吧!
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