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第七百零一章 重民

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,骑着装备有三件套战马的秦军,通过河西走廊抵达西域的时候,当地人估计吓都要被吓死了。

    王霄再次修改了军功授爵制度,进一步的弱化了奴隶的存在,巩固了奖赏就近的原则。

    秦国是有奴隶的,战场上获得军功爵位的时候,得到的奖品不仅仅是田地宅院,还有分发的奴隶。

    除此之外,秦国有贱籍,都是打仗冲最前边的那种罪囚赘婿们。

    标准中农以上的被称为国人,而贫穷者则是野人。

    不是生活在森林山野的那种野人,而是泛指贫穷无产者。

    狭义上的国人,指的是城里人。因为春秋战国时代,许多国家就是一座城。住在城里的,自然就是国人了。

    广义上的国人,则是指的那些有财产有田地,能够从国家获得利益的,愿意为国家而战的人。

    简而言之,有钱人。

    狭义上的野人,就是春秋战国时代城外野地居住的人。

    广义上的野人,则是泛指一切的贫民与贱籍者。

    简而言之,穷人。

    秦国能打的一个重要原因,就是在秦国,哪怕是地位低下的野人,也有在战场上凭借自己的命去博取富贵的机会。

    而在关东诸国之中,这种机会只属于士以上的阶级。

    王霄一直想要消除这些东西,所以他每次打胜仗之后都会对军功授爵制度进行一定程度上的修改。

    打仗的时候,也是尽可能的给那些身份低下的人出战的机会。

    就像是之前攻打河南地,设置九原的郡,大部分的士卒都是最底层的民。

    他们通过这场战争,在九原郡获得了大量的土地田宅,很多人离开家乡在那边过上了中农以上的生活。

    王霄也是借着这次机会,修改了军功制度,定下了奖赏的良田美宅以新占土地为主的论调。

    九原郡,河西走廊那边基本上都是立下功勋的军士在定居。

    王霄征集秦地的贫民们,开始了浩浩荡荡的第一次西征。

    这些人将会在西征的旅途之中立下功勋,之后他们会在天山南北的富饶之地分配到良田华宅,从此定居在那边。

    这些年来,王霄看似是在咸阳城的王宫内深居简出。可实际上做了很多有用的事情。

    通过打仗来破除身份,彻底取消贱籍,推动炼铁取代冶铜并且迅速推广,以及给全天下的平民以取得姓氏的机会。

    战国时期的平民,是只有名而没有姓氏的。

    也就是说,他们的称呼至于一个字。

    只有到了一定的级别,像是士以上,为官为吏的才能有姓氏。

    或者说,是祖上曾经是贵族,曾经拥有过姓氏的,才能有资格继承。

    就像是刘邦,因为祖上几百年前曾经是晋国的下大夫,所以哪怕已经沦落到了平民,可依旧是能拥有姓氏。

    孔丘之所以姓孔,那是因为他家是个小贵族之家。

    给予平民获得姓氏的权利,看似一件普通的小事情。本质上,却是打破了阶级之间的阻隔。

    这份阻隔,是周朝八百年都未曾被破坏过的。

    如果王霄不是威望达到巅峰的秦王,早就被贵族们围攻了。

    他这是在不断的刨贵族们的根基,一点点的对整个大秦进行着改造。

    不停削弱贵族的王霄,对待平民却是一轮又一轮的给好处。

    减税免赋都是常有的事情,遇上灾荒年份不但全面减免,甚至还会发放赈灾抚恤,让平民百姓可以活下去。

    秦律的不断修改,也是向着偏袒平民的方向去改的。

    最关键的修改,就是士人犯法,与庶民同罪。

    在之前,士人只有对士人犯法才会被治罪。而对待庶民犯罪的话,顶多只是被罚金。

    是真的处罚金子,所以叫做罚金。

    持续多年的这种偏袒,造就的结果就是让大秦的百姓们日子过的越来越好。

    不但全家人都可以吃饱饭,并且家中还有余粮可以换钱购置一些财产。

    而这样的家庭,一般都是被称为良家。

    这样家庭的成年男丁,则是被称为良家子。

    就是汉唐时代里,那些横扫草原的铁骑主要来源。

    因为吃得饱,所以身强体壮。因为家中有财产,有家人。所以轻易不敢违法,上了战场也不敢轻易做逃兵。

    秦朝的株连法之下,做了逃兵会牵连全家。

    这样的良家子,自然而然的就是优秀的兵员。严格训练之后,上了战场就是所谓的精兵甲士。

    王霄善待平民,最根本的原因就是为了避免历史上的秦末大战。

    各国遗族什么的,王霄从未放在眼里。

    他真正担忧的,是那些平民百姓们高喊‘王侯将相宁有种乎!’

    所以王霄一直以来的政治正确,就是压制贵族,提升平民。

    现在看起来,效果很是不错。
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